Почему материализм - полная чушь
![134605](/upload/resize_cache/iblock/b69/394_558_2/mwci5ps15rkqr5mje1qjr1jwr9wvqmwk.jpg)
Осталось менее 3 экз.
![134905](/upload/resize_cache/iblock/7bb/394_558_2/i0it3wbjnnmop2a0blrt65d4b3kkx5nn.jpg)
![134906](/upload/resize_cache/iblock/0c0/394_558_2/nd3b0nkkr04b1he1s8o5fxhnt4d2068o.jpg)
![134907](/upload/resize_cache/iblock/bfb/394_558_2/hzcbzkb8gmvn3yniowfln34j43bm9ryh.jpg)
![134908](/upload/resize_cache/iblock/e5c/394_558_2/wu3znr29ailsz5h1o2ehkta3pd79fbkj.jpg)
1 050 ₽
Этот товар можно оплатить Долями
264 ₽ сегодня
и 786 ₽ потом, без переплат
и 786 ₽ потом, без переплат
01 сен
264 ₽
15 сен
262 ₽
29 сен
262 ₽
13 окт
262 ₽
стоимость доставки не учтена
Тип книги:
печ. книга
Характеристики
- Автор
- Каструп Бернардо
- Издательство
- Касталия
- Формат книги
- 215x153x17 мм
- Вес
- 0.42 кг
- Тип обложки
- Твердый переплет
- Кол-во стр
- 268
- Год
- 2022
- ISBN
- 978-5-521-16386-1
- Код
- 29428
Тип книги:
печ. книга
Аннотация
Нынешняя постановка культурных дебатов в терминах материализма против религии позволила материализму остаться неоспоримым как единственной рационально жизнеспособной метафизике. Эта книга призвана изменить это. Она раскрывает абсурдные следствия материализма, а затем, уникальным образом, представляет жесткую нематериалистическую метафизику, подкрепленную скептицизмом, убедительными эмпирическими доказательствами и четкой логической аргументацией. В ней излагается последовательная структура, на основе которой можно интерпретировать и понимать каждое природное явление и физический закон, а также модальности человеческого сознания без материалистических допущений.Если гипотезы и формулировки книги верны, сознание не заканчивается со смертью, а мозг является просто отражением процесса, посредством которого разум локализует свой собственный поток. Физическая смерть влечет за собой разжатие или делокализацию сознания. Мозг находится в уме, а не разум в мозгу. И нет никакой абстрактной, строго объективной вселенной вне разума.
Книга завершается серией обоснованных рассуждений о загробной жизни, психических явлениях и других смежных темах.
Содержание
ПредисловиеГлава 1: Современное мировоззрение и его последствия
Глава 2: Решение проблемы разум-тело
Глава 3: Разум как среда реальности
Глава 4: Мозг как узел разума
Глава 5: Ртутная метафора
Глава 6: Метафора колеблющейся мембраны
Глава 7: Переосмысление реальности
Глава 8: Итоговые соображения
Послесловие
Библиография
Примечания
Цель книги
Изначальной целью этой книги было предложить здравую, состоятельную критику материалистического консенсуса, который возник в интеллектуальной элите нашего общества примерно со времен Возрождения; этот консенсус, усилившись с помощью средств массовой информации и естественных психосоциальных нужд, свойственных человеческим существам, глубоко повлиял на ключевую систему представлений всего общества в целом, в том числе и нас с вами. Я надеюсь показать, что большая часть пересказанных нам представлений основана на недоказанных и несправедливых предположениях и предубеждениях, некоторые из которых совершенно абсурдны.Большинство идей, которые в обществе признаются «точными и суровыми фактами жизни», на самом деле оказываются необоснованными предположениями и абстракцией, исчезающими в процессе работы, построенной на смысле, аккуратности и внимательности. Суммируя все в одном предложении, моя цель - убедить вас, что многие аспекты, которые вы полагаете истинными и даже базовыми для реальности и вашей собственной идентичности, представляют собой лишь фантазию, которую невозможно продать даже пятилетнему ребенку. Вместо того безумия, в которое превратилось наше материалистическое мировоззрение, я надеюсь - и в этом главная цель этой книги предложить вам основания для здравой и простой альтернативы, которая с легкостью проходит испытание смыслом, всеми возможными свидетельствами и вашим собственным опытом реальности.
Но, прежде чем мы сможем приступить к нашему исследованию, мы должны суммировать и ясно обозначить, что на самом деле входит в современное материалистическое мировоззрение. Многие люди весьма удивляются, когда в действительности уясняют для себя, какие именно представления должны быть материалистическими, чтобы соответствовать мировоззрению. Ниже я постараюсь ясно и четко обозначить ключевые аспекты материализма, а также их основные последствия. Для некоторых из вас одного этого перечисления окажется достаточным для того, чтобы полностью утратить в него веру. Для других последующее изложение предоставит удовлетворительное количество дополнительных подтверждений.
Основы материализма
Самым базовым постулатом материализма является идея о том, что реальность исключительно материальна*. Материализм предполагает, что реальность существует вне вашего ума в форме собраний материальных частиц, занимающих место в пространстве и времени. Даже энергетические поля в современной физике представляются силовыми материальными частицами. Существование этой материальной реальности считается полностью независимым от какого-либо субъективного его восприятия. Таким образом, даже если не будет ни одного разумного существа, наблюдающего реальность, она будет продолжаться: планеты останутся на орбитах вокруг солнца, континенты будут смещаться, вулканы извергаться, кристаллы формировать твердь Земли и так далее.Существование сознания, с точки зрения материализма, оказывается продуктом случайных конфигураций материи, механически возникшим в результате естественного отбора. Мы, предположительно, являемся случайностью вероятностей, то есть, человек представляет собой некое собрание материальных частиц - взаимодействующих вследствие термодинамического равновесия метаболизма - которое, в конечном итоге, теряет свою цельность и распадается на клейкий энтропический суп. Когда мы умираем, по мнению материализма, наше сознание и все определяющие факторы личности - память, индивидуальность, опыт и все остальное - будет утеряно. Таким образом, материалистическое мировоззрение в наименьшей степени оставляет место для смысла или цели.
В самом деле, материализм воспринимает сознание само по себе как феномен, произведенный и полностью объясняемый через собрание материальных частиц, которое мы называем мозгом. Предполагается, что в сознании нет ничего, кроме движения и взаимодействия материальных частиц внутри мозга, то есть сознание тождественно материальному мозговому процессу в действии. Соотношение механического движения частиц и нашей внутренней жизни в материализме не рассматривается. В конце концов, как и в случае с компьютерами, все «вычисления» внутри нашего мозга по существу происходят «в темноте», совершенно не сопровождаясь никаким внутренним опытом. Этот вопрос известен как «сложная проблема сознания» или «объяснительный разрыв». В своем юбилейном, 12$ выпуске, журнал «Наука» привел эту «сложную проблему» на втором месте в списке самых важных вопросов науки. По-моему, он должен был занять первое место.
Почему материализм - полная чушь
![Почему материализм - полная чушь](/upload/resize_cache/iblock/b69/394_558_2/mwci5ps15rkqr5mje1qjr1jwr9wvqmwk.jpg)
![Почему материализм - полная чушь](/upload/resize_cache/iblock/7bb/394_558_2/i0it3wbjnnmop2a0blrt65d4b3kkx5nn.jpg)
![Почему материализм - полная чушь](/upload/resize_cache/iblock/0c0/394_558_2/nd3b0nkkr04b1he1s8o5fxhnt4d2068o.jpg)
![Почему материализм - полная чушь](/upload/resize_cache/iblock/bfb/394_558_2/hzcbzkb8gmvn3yniowfln34j43bm9ryh.jpg)
![Почему материализм - полная чушь](/upload/resize_cache/iblock/e5c/394_558_2/wu3znr29ailsz5h1o2ehkta3pd79fbkj.jpg)
Нынешняя постановка культурных дебатов в терминах материализма против религии позволила материализму остаться неоспоримым как единственной рационально жизнеспособной метафизике. Эта книга призвана изменить это. Она раскрывает абсурдные следствия материализма, а затем, уникальным образом, представляет жесткую нематериалистическую метафизику, подкрепленную скептицизмом, убедительными эмпирическими доказательствами и четкой логической аргументацией. В ней излагается последовательная структура, на основе которой можно интерпретировать и понимать каждое природное явление и физический закон, а также модальности человеческого сознания без материалистических допущений.
Если гипотезы и формулировки книги верны, сознание не заканчивается со смертью, а мозг является просто отражением процесса, посредством которого разум локализует свой собственный поток. Физическая смерть влечет за собой разжатие или делокализацию сознания. Мозг находится в уме, а не разум в мозгу. И нет никакой абстрактной, строго объективной вселенной вне разума.
Книга завершается серией обоснованных рассуждений о загробной жизни, психических явлениях и других смежных темах.
Глава 1: Современное мировоззрение и его последствия
Глава 2: Решение проблемы разум-тело
Глава 3: Разум как среда реальности
Глава 4: Мозг как узел разума
Глава 5: Ртутная метафора
Глава 6: Метафора колеблющейся мембраны
Глава 7: Переосмысление реальности
Глава 8: Итоговые соображения
Послесловие
Библиография
Примечания
Большинство идей, которые в обществе признаются «точными и суровыми фактами жизни», на самом деле оказываются необоснованными предположениями и абстракцией, исчезающими в процессе работы, построенной на смысле, аккуратности и внимательности. Суммируя все в одном предложении, моя цель - убедить вас, что многие аспекты, которые вы полагаете истинными и даже базовыми для реальности и вашей собственной идентичности, представляют собой лишь фантазию, которую невозможно продать даже пятилетнему ребенку. Вместо того безумия, в которое превратилось наше материалистическое мировоззрение, я надеюсь - и в этом главная цель этой книги предложить вам основания для здравой и простой альтернативы, которая с легкостью проходит испытание смыслом, всеми возможными свидетельствами и вашим собственным опытом реальности.
Но, прежде чем мы сможем приступить к нашему исследованию, мы должны суммировать и ясно обозначить, что на самом деле входит в современное материалистическое мировоззрение. Многие люди весьма удивляются, когда в действительности уясняют для себя, какие именно представления должны быть материалистическими, чтобы соответствовать мировоззрению. Ниже я постараюсь ясно и четко обозначить ключевые аспекты материализма, а также их основные последствия. Для некоторых из вас одного этого перечисления окажется достаточным для того, чтобы полностью утратить в него веру. Для других последующее изложение предоставит удовлетворительное количество дополнительных подтверждений.
Существование сознания, с точки зрения материализма, оказывается продуктом случайных конфигураций материи, механически возникшим в результате естественного отбора. Мы, предположительно, являемся случайностью вероятностей, то есть, человек представляет собой некое собрание материальных частиц - взаимодействующих вследствие термодинамического равновесия метаболизма - которое, в конечном итоге, теряет свою цельность и распадается на клейкий энтропический суп. Когда мы умираем, по мнению материализма, наше сознание и все определяющие факторы личности - память, индивидуальность, опыт и все остальное - будет утеряно. Таким образом, материалистическое мировоззрение в наименьшей степени оставляет место для смысла или цели.
В самом деле, материализм воспринимает сознание само по себе как феномен, произведенный и полностью объясняемый через собрание материальных частиц, которое мы называем мозгом. Предполагается, что в сознании нет ничего, кроме движения и взаимодействия материальных частиц внутри мозга, то есть сознание тождественно материальному мозговому процессу в действии. Соотношение механического движения частиц и нашей внутренней жизни в материализме не рассматривается. В конце концов, как и в случае с компьютерами, все «вычисления» внутри нашего мозга по существу происходят «в темноте», совершенно не сопровождаясь никаким внутренним опытом. Этот вопрос известен как «сложная проблема сознания» или «объяснительный разрыв». В своем юбилейном, 12$ выпуске, журнал «Наука» привел эту «сложную проблему» на втором месте в списке самых важных вопросов науки. По-моему, он должен был занять первое место.
Если гипотезы и формулировки книги верны, сознание не заканчивается со смертью, а мозг является просто отражением процесса, посредством которого разум локализует свой собственный поток. Физическая смерть влечет за собой разжатие или делокализацию сознания. Мозг находится в уме, а не разум в мозгу. И нет никакой абстрактной, строго объективной вселенной вне разума.
Книга завершается серией обоснованных рассуждений о загробной жизни, психических явлениях и других смежных темах.
Содержание
ПредисловиеГлава 1: Современное мировоззрение и его последствия
Глава 2: Решение проблемы разум-тело
Глава 3: Разум как среда реальности
Глава 4: Мозг как узел разума
Глава 5: Ртутная метафора
Глава 6: Метафора колеблющейся мембраны
Глава 7: Переосмысление реальности
Глава 8: Итоговые соображения
Послесловие
Библиография
Примечания
Цель книги
Изначальной целью этой книги было предложить здравую, состоятельную критику материалистического консенсуса, который возник в интеллектуальной элите нашего общества примерно со времен Возрождения; этот консенсус, усилившись с помощью средств массовой информации и естественных психосоциальных нужд, свойственных человеческим существам, глубоко повлиял на ключевую систему представлений всего общества в целом, в том числе и нас с вами. Я надеюсь показать, что большая часть пересказанных нам представлений основана на недоказанных и несправедливых предположениях и предубеждениях, некоторые из которых совершенно абсурдны.Большинство идей, которые в обществе признаются «точными и суровыми фактами жизни», на самом деле оказываются необоснованными предположениями и абстракцией, исчезающими в процессе работы, построенной на смысле, аккуратности и внимательности. Суммируя все в одном предложении, моя цель - убедить вас, что многие аспекты, которые вы полагаете истинными и даже базовыми для реальности и вашей собственной идентичности, представляют собой лишь фантазию, которую невозможно продать даже пятилетнему ребенку. Вместо того безумия, в которое превратилось наше материалистическое мировоззрение, я надеюсь - и в этом главная цель этой книги предложить вам основания для здравой и простой альтернативы, которая с легкостью проходит испытание смыслом, всеми возможными свидетельствами и вашим собственным опытом реальности.
Но, прежде чем мы сможем приступить к нашему исследованию, мы должны суммировать и ясно обозначить, что на самом деле входит в современное материалистическое мировоззрение. Многие люди весьма удивляются, когда в действительности уясняют для себя, какие именно представления должны быть материалистическими, чтобы соответствовать мировоззрению. Ниже я постараюсь ясно и четко обозначить ключевые аспекты материализма, а также их основные последствия. Для некоторых из вас одного этого перечисления окажется достаточным для того, чтобы полностью утратить в него веру. Для других последующее изложение предоставит удовлетворительное количество дополнительных подтверждений.
Основы материализма
Самым базовым постулатом материализма является идея о том, что реальность исключительно материальна*. Материализм предполагает, что реальность существует вне вашего ума в форме собраний материальных частиц, занимающих место в пространстве и времени. Даже энергетические поля в современной физике представляются силовыми материальными частицами. Существование этой материальной реальности считается полностью независимым от какого-либо субъективного его восприятия. Таким образом, даже если не будет ни одного разумного существа, наблюдающего реальность, она будет продолжаться: планеты останутся на орбитах вокруг солнца, континенты будут смещаться, вулканы извергаться, кристаллы формировать твердь Земли и так далее.Существование сознания, с точки зрения материализма, оказывается продуктом случайных конфигураций материи, механически возникшим в результате естественного отбора. Мы, предположительно, являемся случайностью вероятностей, то есть, человек представляет собой некое собрание материальных частиц - взаимодействующих вследствие термодинамического равновесия метаболизма - которое, в конечном итоге, теряет свою цельность и распадается на клейкий энтропический суп. Когда мы умираем, по мнению материализма, наше сознание и все определяющие факторы личности - память, индивидуальность, опыт и все остальное - будет утеряно. Таким образом, материалистическое мировоззрение в наименьшей степени оставляет место для смысла или цели.
В самом деле, материализм воспринимает сознание само по себе как феномен, произведенный и полностью объясняемый через собрание материальных частиц, которое мы называем мозгом. Предполагается, что в сознании нет ничего, кроме движения и взаимодействия материальных частиц внутри мозга, то есть сознание тождественно материальному мозговому процессу в действии. Соотношение механического движения частиц и нашей внутренней жизни в материализме не рассматривается. В конце концов, как и в случае с компьютерами, все «вычисления» внутри нашего мозга по существу происходят «в темноте», совершенно не сопровождаясь никаким внутренним опытом. Этот вопрос известен как «сложная проблема сознания» или «объяснительный разрыв». В своем юбилейном, 12$ выпуске, журнал «Наука» привел эту «сложную проблему» на втором месте в списке самых важных вопросов науки. По-моему, он должен был занять первое место.