Юнгианский анализ. 2026. №2 (66). Переходы

Журнал посвящен теории, методологии и практике аналитической психологии. В нем освещаются вопросы философии современного юнгианства, прикладные аспекты работы аналитика, клинические случаи, исследования культурных явлений, новости аналитической психологии в России и за рубежом.

Журнал ориентирован на практиков, которым важно прикладное использование юнгианских идей. Это могут быть не только аналитические психологи и юнгианские аналитики, но и психотерапевты других школ.

Также журнал будет интересен всем, кого по той или иной причине привлекают основные идеи аналитической психологии - коллективное бессознательное, архетипы, индивидуация, мифология, синхронии.

---

Содержание

Точка зрения

Даниэла Боккассини. Путь, ведущий к воде, ведет и к душе: Филемон, Анима и их воплощения в космологии Юнга
Валентина Крошилина. Сабина и маг: русский след в видении Юнга
Лидия Сурина. Алхимический символизм в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Инициации и ритуалы

Джордж Элдер. Преображенное тело: посмертные образы процесса индивидуации
Анна Власова. Выпускная квалификационная работа как инициация в профессию

Гендерные переходы

Элизабет Нельсон. Желание Персефоны в телесном воплощении: метод аутентичных движений и трансформация в подземном мире
Лиза Марчиано. Обратный гендерный переход: клинический кейс

Юнгианский анализ и шаманизм

Сергей Моргачев. Проект "Юнгианский анализ и шаманизм". Предисловие редактора
Рэнди Аллен. Как Юнг повлиял на "возрождение шаманизма" на Западе
Тони Беннинг. Был ли Юнг шаманом?

Аннотации
Abstracts

---

От редакции

Этот номер посвящен переходам, инициальным событиям, способным развернуть нашу жизнь и изменить идентификацию. Переходы случаются тогда, когда случается встреча, и это ведущая тема первого раздела. В своем духовном путешествии Карл Юнг встретил Черного мага, Филемона и Аниму (в глубокие воды этого путешествия нас погружает статья Д. Боккассини), а буквально, в жизни - Сабину Шпильрейн и Эмиля Метнера, своих русских пациентов (В. Крошилина находит удивительные отметины этой встречи). Наконец, Мастер встретил Маргариту, и между ними случилась алхимия (Л. Сурина).

Переходы вписаны в естественность нашего развития. Чтобы обрести идентичность, недостаточно иметь женское или мужское тело, в любом случае психика должна сделать переход к той или иной обители своего бытия. Яркой иллюстрацией этого перехода является миф о Персефоне в интерпретации Э. Нельсон. Но бывает, что переходы делаются слишком поспешно - только чтобы не оставаться там, где есть. О трагических ошибках подросткового выбора пола рассказывает Л. Марчиано.

В определенном возрасте многие из нас страстно желают поменять работу, место жительства и семейный статус... Однако трансформации всегда сопровождаются страданием, а хотим ли мы этого? А. Власова описывает творческие муки выпускников базового курса аналитической психологии при подготовке диплома и соотносит этот процесс с инициацией.

Есть те, кто профессионально владеет техникой перехода из одного состояния в другое. Кое-что из этого пригождается нам, психологам. Но вообще профессионалы переходов - шаманы, и этой теме полностью посвящена новая рубрика этого года. В номере представлены две статьи, в которых поднимается насущный вопрос: а не шаман ли Карл Густав Юнг?

Разумеется, каждый переход - это маленькая смерть, поэтому они так манят и так страшат. Но после буквальной смерти нам тоже свойственно меняться и физически, и символически, и этому посвящена работа Дж. Элдера, так что и после жизни нам предстоят переходы, о чем сказал Николай Заболоцкий:

Как мир меняется! И как я сам меняюсь!
Лишь именем одним я называюсь,
На самом деле то, что именуют мной, —
Не я один. Нас много. Я — живой,
Чтоб кровь моя остынуть не успела,
Я умирал не раз. О, сколько мертвых тел 
Я отделил от собственного тела!
И если б только разум мой прозрел 
И в землю устремил пронзительное око,
Он увидал бы там, среди могил, глубоко
Лежащего меня. Он показал бы мне 
Меня, колеблемого на морской волне,
Меня, летящего по ветру в край незримый, 
Мой бедный прах, когда-то так любимый.
<...>
Как все меняется! Что было раньше птицей, 
Теперь лежит написанной страницей;
Мысль некогда была простым цветком,
Поэма шествовала медленным быком;
А то, что было мною, то, быть может,
Опять растет и мир растений множит.

Мария Лосева, Елена Пуртова