Юнгианский анализ. 2024. №4 (60). Любовь и красота

Осталось менее 3 экз.




600 ₽
Этот товар можно оплатить Долями
150 ₽ сегодня
и 450 ₽ потом, без переплат
и 450 ₽ потом, без переплат
29 апр
150 ₽
13 май
150 ₽
27 май
150 ₽
10 июн
150 ₽
стоимость доставки не учтена
Тип книги:
печ. книга
Характеристики
- Редактор
- Пуртова Е. , Лосева М.
- Издательство
- Московская ассоциация аналитической психологии
- Формат книги
- 208x144x12 мм
- Вес
- 0.258 кг
- Тип обложки
- Мягкая обложка
- Кол-во стр
- 208
- Год
- 2024
- Код
- 52936
Тип книги:
печ. книга
Аннотация
Журнал посвящен теории, методологии и практике аналитической психологии. В нем освещаются вопросы философии современного юнгианства, прикладные аспекты работы аналитика, клинические случаи, исследования культурных явлений, новости аналитической психологии в России и за рубежом.Журнал ориентирован на практиков, которым важно прикладное использование юнгианских идей. Это могут быть не только аналитические психологи и юнгианские аналитики, но и психотерапевты других школ.
Также журнал будет интересен всем, кого по той или иной причине привлекают основные идеи аналитической психологии - коллективное бессознательное, архетипы, индивидуация, мифология, синхронии.
Тексты этого номера составляют доклады прошедшей в июне 2024 года конференции ЮА-МААП "Калейдоскопы любви". Образ калейдоскопа отправляет нас к подвижному, переменчивому взгляду на вневременную реальность феномена любви, которая может быть видена в бесконечном диапазоне своих составляющих и проявлений. Посмотрим и на работы авторов номера как на выразительную часть этого диапазона.
К аналитическому Эго обращена работа В. Андреевой, которая размышляет о развитии эстетического переживания жизни. Она находит его источник в символическом пространстве внутри матери и между родителями, которые создают возможность наслаждаться красотой и переживать то, что автор назвала "двусмысленностью красоты": амбивалентность, конфликтность близости.
Следующая группа работ также соединяет этическое с эстетическим: авторы обращаются к анализу отношений и партнерства, в которых мы испытываем любовь, учимся любви и создаем новые внутренние территории. Мы посмотрим на любовь через стихи (куда не успел посмотреть психоанализ, там уже побывали поэты – смотрите статью А. Стасевич) и краски, погрузившись в истории Леоноры Каррингтон и Макса Эрнста (статья Ю. Новиковой), Эдварда Мунка (статья И. Полянской) и Фриды Кало (статья Дж. Шапиро). В этот же ряд можно поставить работу Ю. Казакевич, которая переносит тему развития способности любить в пространство сложных отношений аналитика и пациента.
И от этих работ уже один шаг к исключительно юнгианскому взгляду на любовь как на интрапсихическое взаимодействие, втягивающее Эго в близость с доступными и дальними слоями бессознательного.
Р. Моради рассматривает романтическую любовь как сложный процесс алхимической трансформации и размышляет об особой позиции аналитика, которому суждено быть свидетелем одержимости клиента любовной болезнью.
Выступление Г. Хойера посвящено открытию древней коптской рукописи — Евангелия Иуды. Она совершенно иначе представляет нам известный сюжет о предательстве и заставляет задуматься об исключительной роли носителей теневых проекций и прощении.
С. Поллард, соединяющая юнгианскую практику с монашеским служением, считает любовь неотъемлемой частью аналитических отношений и создает красивый образ пустой внутренней комнаты, в которой есть место только Богу.
Тему любови в отношениях Эго и Самости хорошо иллюстрируют статьи завершающейся в этом номере рубрики "Проблема истинного Я". Разноликая любовь к другому, к себе, к жизни — это следствие поиска и ощущения собственной целостности, Самости, соединяющей наши внутренние части любовью.
Четверо ученых из ЮАР решили не теоретически, а экспериментально обнаружить Самость. Звучит несколько странно, но они выполнили задуманное, обратившись к самосозерцанию. Более понятным путем отправилась Моник Верье, в 11 лет начавшая личную терапию. Ее история звучит как сказка: ничего не помогало, она блуждала в лабиринте зависимостей и детских травм, и вдруг обнаружила золотую нить Ариадны — неповреждаемую целостность внутри себя. Надеемся, что этот номер поработает для вас путеводной нитью.
Содержание
Точка зрения
Виктория Андреева. Восприятие красоты мираГотфрид Хойер. Евангелие иуды — потенциал для мира. Пост-постъюнгианская точка зрения.
Алхимия любви
Александра Стасевич. Поэты о любви.Ирина Полянская. Любовь в красках. Фриз Эдварда Мунка как процесс индивидуации в отношениях.
Юлия Новикова. Леонора Каррингтон и Макс Эрнст: алхимия любви.
Дженис Шапиро. "зачем мне ноги, если у меня есть крылья, чтобы летать". Искусство как трансцендентная функция.
Анализ и любовь
Сюзан Поллард. Хрупкий сосуд, цветущая ветвь, оживающая пустыня: путешествие в безусловную любовь в рамках анализа.Юлия Казакевич. Первая встреча – последняя встреча: индивидуальный образ любви к "трудным пациентам"
Роберт Моради. Романтическая любовь в анализе.
Проблема истинного Я
Стэфен Д. Эдвардс, Сумешни Говендер, Думисани Нзима и Мандла Хлонгване. Исследование самосозерцания в духовном и трансперсональном психологическом контексте.Моник Верье. Трансперсональная Самость как основа исцеления.