Аналитическая психология: теория и практика. Вып. 4

Аннотация

Слово редактора

У меня в руках новый, четвертый по счету, номер журнала «Аналитическая психология». В журнале десять статей, написанных как теми, кто хорошо известен читателям нашего журнала, так и публикующимися у нас впервые. Некоторые из новых для журнала авторов печатались ранее в других изданиях, они вполне зрелые и сложившиеся. Есть начинающие авторы, работы которых, тем не менее, представляются нам глубокими и интересными, хоть и публикуются под грифом «Проба пера».

Статьи, как обычно, распределены по нескольким рубрикам. Открывает журнал новая рубрика «Пути познания и индивидуации». Первые две статьи в ней переводные, они написаны опытными юнгианским аналитикам из США Джо Кэмбри и Дайан Шервуд.

Джо Кэмбри начинает с «Красной книги» Юнга, в которой он видит отправную точку многих интуитивных открытий проницательного мыслителя, недавно начавших получать подтверждение благодаря новейшим научным исследованиям, на которые и опирается автор в поисках универсального принципа, лежащего в основе как психического, так и всей вселенной — принципа, объединяющего мир субъективный и объективный.

Дайан Шервуд обращается к шаманскому ритуалу поиска видeния, к которому североамериканские индейцы прибегают в трудные периоды своей жизни. Она приводит уникальные свидетельства шаманов, прошедших это испытание, и самое ценное — делится собственным опытом поиска видeния под руководством современной шаманки народности лакота. Главная мысль Дайан Шервуд перекликается с тем, к чему в итоге приходит и Джо Кэмбри: человек уникален и в то же время связан со всем сущим.

Две другие статьи этой рубрики принадлежат начинающим авторам Дарье Арсюта и Наталье Малышевой. Дарья пишет о брачных отношениях как форме индивидуации личности на примере мифа об Амуре и Психее, а также клиентского случая из своей практики. Наталья рассуждает о ставшем более заметном в наши дни комплексе героя у женщин, сравнивая традиционный путь индивидуации женщины, как он представлен в народной сказке о Финисте — Ясном соколе, с его современной модификацией согласно авторскому сказу писателя А. Рубанова с одноименным названием.

В рубрике «Материалы конференций» мы приводим три статьи, которые звучали в качестве докладов на III Международной юнгианской конференции ПСАП и ИАПиПДО. Наталья Болычева обращается к сказке о Колобке и, вспоминая аналогичных, «хлебных» и не только, персонажей и похожие сюжеты сказок самых разных народов, исследует, что объединяет этих «ненастоящих» мальчиков, зачем отправляются эти герои в свое негероическое путешествие, что в нем ищут, и есть ли у них шанс стать настоящими.

Марина Конти из Италии вдумчиво анализирует в своей статье такие важнейшие юнгианские понятия, как энантиодромия, лиминальность и индивидуации, а затем филигранно вплетает их в ткань клиентского случая из своей практики.

К разграничению понятий и вещей призывает Дейл Матерс из Великобритании. Чтобы помочь нам в этом, он разъясняет ключевые понятия аналитической психологии «эго», «персона» и «тень», указывает на скрытую за ними самость и рассказывает истории — о своем детстве, о границах и фракталах, о времени, о «Ревизоре» Гоголя и нейронных сетях, демонстрируя таким образом, как работает трансцендентная функция.

В рубрике «Культурное бессознательное. Культурные комплексы» вы найдете многоплановую статью В. А. Проценко и Л. А. Дементьевой, в которой анализируются особенности «древнерусского предхристианства» — отечественного культурного
бессознательного пространства, — которое они рассматривают как часть индоевропейской мифолого-религиозной традиции, с одной стороны, и как подготовку к принятию христианства, с другой.

Вторая статья рубрики принадлежит авторству Т. А. Игнатовой, которая обращается к иному временнoму срезу из истории нашей страны — позднесоветскому и постсоветскому периоду. Она исследует проблему героического безумия и его связи с героическим комплексом, сформировавшимся под влиянием социально-культурных, экономических и политических факторов жизни в СССР.

---

Содержание

Слово редактора
Пути познания и индивидуации
Джозеф Кэмбри
«Красная книга» как путь первопроходца: от синхронистичности к оракульскому полю
Дайан Н. Шервуд
Ритуал поиска видения у равнинных индейцев. Инициация и индивидуация
Д. В. Арсюта
Брачные отношения как форма индивидуации личности
Н. А. Малышева
Проявления комплекса героя у женщин
Персона, эго и тень в периоды лиминальности
Материалы III Международной конференции ПСАП и ИАПиПДО 12-13 ноября 2022 г., Москва
Н. В. Болычева
Колобок в пасти лиминальности
Марина Конти
Энантиодромия и индивидуация в лиминальном пространстве
Дейл Матерс
Тень, эго, персона и скрытое четвертое
Культурное бессознательное. Культурные комплексы
В. А. Проценко, Л. А. Дементьева
Материнское пространство дохристианской Руси: в ожидании Логоса . Т. А. Игнатова
Безумству храбрых поем мы песню?
Комментарий научного редактора
Впечатления
А. А. Бугрова
Боробудур и мандала как символы Самости
Сведения об авторах