Зловещее очарование насилия. Профилактика детской агрессивности и жестокости
Характеристики
- Автор
- Гуггенбюль Аллан,
- Редактор
- Зеленский В. В.,
- Переводчик
- Скородум Н.,
- Серия
- Юнгианская психология,
- Издательство
- Когито-Центр,
- Формат книги
- 201x146x10 мм
- Вес
- 0.25 кг
- Кол-во стр
- 176
- Год
- 2006
- ISBN
- 5-89353-190-6
- Код
- 943
Тип книги:
Аннотация
Известный швейцарский психолог и психиатр Аллан Гуггенбюль анализирует формы проявления детской агрессивности и практические способы управления ею. Считая агрессивность одной из "антропологических констант", ученый указывает наиболее эффективные методы ослабления напряженности и недопущения конфликтных сценариев. Метод А. Гуггенбюля основан на глубинной психологии, он применяет арсенал современных социологических и психологических средств. Книга может принести практическую помощь в решении актуальной проблемы современного мира - проблемы детского насилия.
Оглавление
- Предисловие к русскому изданию
- Вступление. Насилие — факт нашего бытия
- Глава 1. Формы проявления насилия в школе
- Явные и латентные формы насилия
- Власть банды
- Уличные парни: Историческая ретроспектива
- Школа в качестве арены деятельности банды
- Перенасыщенность плана занятий
- Глава 2. Поколение джунглей
- «Хоумбои», или потребность в создании собственного мифа
- Насилие как крик о помощи
- Ритуалы как средство против насилия
- Насилие в средствах массовой информации
- Глава 3. Насилие и агрессия в детских садах
- Опасность «пуританской» позиции
- Монополия воспитательницы на применение насилия
- Концепция ограниченной ответственности
- Глава 4. Страхи детей и подростков
- Личный сценарий ужаса
- Контролируемый страх: Попытки детей справиться со своими страхами
- Утонувший попугайчик: Невротические модификации страха
- Самоотречение как способ преодоления страха
- Глава 5. Что нас пугает в наших детях?
- Проблемы отношений родителей и детей
- Недовольства и споры: Суровая реальность семейных отношений
- Отец и мать как архетипы
- Глава 6. Новые требования к родителям и школе
- Притягательность оружия
- Столкновения на межэтнической почве
- Мальчики и девочки — волки и овцы?
- Боль и ярость: Реакция родителей и учителей
- Потаенная агрессивность
- Двойная роль учителя
- Необходимость устных наставлений
- Глава 7. Необходимость школьной интеграции
- Школа как носитель проекции
- Животворная интеграция
- «Насилие боится лишь насилия...»
- Глава 8. Оказание помощи в «трудных» классах
- Исходная ситуация
- Отказ от поиска виновного
- Принцип «Всё или ничего»
- Собеседование с учителем
- Родительское собрание
- Посещение школы
- Работа с классом: Мифодрама
- Путешествие Александра
- Работа со старшеклассниками
- Повторная инспекция
- Итоговое родительское собрание
- Заключительные тезисы
- В. В. Зеленский. Невыносимая легкость насилия (Глубинно-психологический очерк)
Предисловие к русскому изданию
«Депутат от баскской общины погиб от взрыва бомбы, подложенной в его машину». «Во время ограбления два молодчика убили трех посетителей» (Дулликон, Швейцария). «Солдаты Ирландской Республиканской армии подвергли пыткам и казнили мужчину!»... На страницах газет и в телевизионных новостях мы постоянно сталкиваемся с сообщениями подобного рода. К сожалению, ни одно общество не свободно от таких явлений, как убийство, избиение и разрушение. Насилие имеет место в масштабах целых государств: чудовищный геноцид Тутси в Руанде, систематическое умерщвление трех миллионов евреев в фашистской Германии, депортации эпохи сталинизма, массовые убийства армян турками и ужасы чеченской войны. Наряду с этим насилие вторгается в рамки повседневной жизни. Наше непосредственное окружение полно красноречивых свидетельств его присутствия: омерзительная драка с летальным исходом на автозаправочной станции, убийство из ревности или ограбление, совершенное двумя албанцами на улице Цюриха. Насилие пугает, устрашает, повергает в смятение и возмущает. Нам всем хочется жить в мире с другими людьми. Мы надеемся прийти к этой цели, выслушав конфликтующие стороны. На словах все без исключения: политики; мужья, избивающие своих жен; солдаты*;
| * Bourke Johanna. An intimate history of killing. London, 1999. |
| ** Cm.: Collins Eamon. Granta Books. London, 1998. |
| * См.: Heinz Marlies. Formen und Funktion staatlicher Gewalt in Mesopotamien. // Rolf Peter Sieferie / Helga Breuninger, Hrsg. Kulturen der Gewalt. Campus Frankfurt. M., 1998. |
Как и в моей следующей книге на ту же тему «Смотреть в глаза демону»**,
| ** Guggenbühl Allan. Dem Dämon in die Augen schauen. Gewaltprävention in den Schule Zürich: Raben-Reihe, 1996. |
В книге показано, что насилие, на словах отвергаемое как детьми, так и взрослыми, одновременно имеет черты неизъяснимого очарования, могучей привлекательности. Прекраснодушные заявления не способны помешать школьным конфликтам. Потребность в насилии исходит из глубочайших недр нашей души, является антропологической константой. Для того чтобы избавить нашу культуру от столь ощутимого привкуса насилия и перейти к более цивилизованным формам решения конфликтных ситуаций, необходимо со всей серьезностью отнестись к тому непреложному факту, что насилие как таковое наделено зловещей магнетической силой. Без ясного осознания неизбежного присутствия насилия в умах и сердцах подрастающего поколения эффективное противодействие его эскалации невозможно. Насилие — не только постоянная тема периодических изданий, обращенных к взрослому населению, но и предмет, непосредственно касающийся мира детей и подростков.
Речь идет и о возмутительной перестрелке в Литтлтоне штата Колорадо, и о многих тысячах случаев, ежедневно происходящих в школах и при любых контактах между детьми. Мне как президенту Института по оказанию помощи в разрешении конфликтных ситуаций по долгу службы приходится ежедневно сталкиваться с фактами, повергающими в глубокую печаль: избиение учителя подростками с помощью бейсбольных бит, изнасилование школьницы ее одноклассниками в помещении класса или намеренное унижение ученицы. Как это ни прискорбно, мир, в котором живут наши дети, не является безоблачным; им, как и взрослым, приходится постоянно сталкиваться с такой теневой стороной человеческой природы, как насилие.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, посвящена описанию различных аспектов проявления демона насилия среди детей и подростков. Наряду с этим речь пойдет о том, что может быть сделано для преодоления насилия в пределах школы заинтересованными сторонами: родителями, учителями и администрацией. Очарование, исходящее от насилия, слишком велико, чтобы от него можно было избавиться путем простого запрета. Гораздо предпочтительнее другой путь: необходимо помочь подросткам найти более цивилизованные формы выражения всей той энергии и буйства фантазии, которые связываются в их сознании с феноменом насилия и для которых насилие служит каналом, позволяющим им проявиться вовне. Нам надо помочь детям научиться проводить грань между насилием чисто негативного свойства, деструктивным по сути и отвратительным в своих проявлениях, и насилием, допустимым и даже в определенной степени необходимым, связанным с умением постоять за себя, с удалью и т. п. Насилие является формой эскалации агрессивного выяснения взаимоотношений сторон.
Мир, достигший полной гармонии, — недостижимая утопия, однако, возможно, нам удастся научить детей и подростков выяснению взаимных отношений без нанесения серьезных увечий; их споры, борьба и перебранки не должны переходить в мордобитие. Необходимо перенаправить энергию агрессивных импульсов в русло более приемлемых, с точки зрения базисных культурных ценностей, форм агрессии. Необходимо развить альтернативные формы преодоления агрессии. Применительно к школе это означает, что детям надо помочь выработать ритуалы сдерживания агрессии, ставящие ей определенные рамки и не позволяющие ей переходить грань допустимого во время споров, единоборства или озорства. Пафос защищаемого нами тезиса — в гипотетической возможности достижения положения, при котором борьба за власть будет происходить без применения пуль, а идеологические диспуты будут вестись без использования ракет.
Возможность познакомить русскоязычного читателя с моими идеями и поделиться с ним своим опытом — большая радость для меня. Надеюсь, что чтение этой книги вызовет у читателя собственные мысли в связи с этой трудной темой, а также даст ему материал, который, возможно, найдет применение в его собственной деятельности на поприще педагогики или в личном плане.
В заключение я хочу выразить благодарность переводчику Никите Скородуму и моему коллеге и другу Валерию Зеленскому, взявшему на себя труд отредактировать рукопись, а также издательству «Когито-Центр» за благожелательный интерес, проявленный к данной работе, и усилия по изданию книги.
