Каталог ▼ Доставка Скидки
Отмотать наверх

М. Стайн. Собрание сочинений. Том 1: Индивидуация

Выберите носитель:

Печ. книга

Эл. книга

Аудио-книга
Формат книги: 20.7 на 13.5 см
Новинка

Автор:

Редактор: Шапошникова О. В.

Переводчик: Гришина Е. А. , Мелик‑Ахназарова К. Т.

Издательство: Когито-Центр

Серия: Юнгианская психология

Тип обложки: Твердый переплет

Страниц: 373

Год:

ISBN: 978-5-89353-628-7

Код: 26765

Вес: 0.5 кг.

Аннотация:

Отрывок из книги можно почитать в нашем блоге на нашем сайте

В первый том собрания сочинений известного юнгианского психолога Мюррея Стайна вошли работы, уже известные российским читателям по книге «Принцип индивидуации», и его статьи последних лет. С присущей ему глубиной и проницательностью Мюррей Стайн всесторонне раскрывает ключевую тему аналитической психологии – тему индивидуации – через призму таких экзистенциальных состояний человека, как переживание поражения, предательства, кризиса середины жизни. Он исследует связь индивидуации с коллективными явлениями – культурными комплексами, этикой, религией, организационной жизнью, политикой – и рассматривает философию индивидуации как потенциальное «место встречи» между Востоком и Западом.

Книга будет интересна практикующим аналитикам, аналитическим психологам, студентам и всем, кто интересуется глубинной психологией.

Введение

Тема индивидуации лейтмотивом проходит в произведениях Юнга, начиная с момента разрыва с Фрейдом и психоанализом и до самой его смерти. С учетом всех обстоятельств это, возможно, его главная психологическая идея, своего рода опорный стержень всех его трудов. 

Впервые Юнг использовал этот термин в небольшой эзотерической книге Septem Sermones ad Mortuos (Семь наставлений мертвым) (Jung, 1961), опубликованной анонимно в 1916 г. Затем он изложил эту идею более глубоко и подробно в начатом в тот же период и затем значительно переработанном произведении «Два очерка по аналитической психологии» (Jung, 1966), а также в итоговой работе раннего периода «Психологические типы» (Jung, CW 6). Позже он существенно дополнил эту концепцию, когда исследовал архетипы, особенно при своих изысканиях в области алхимии. Клинические аспекты индивидуации подробно разбирались Юнгом на семинарах:
«Анализ сновидений» (Jung, 1984), «Видения» (Jung, 1997) и «Заратустра» Ницше (Jung, 1988), а также при описании ряда клиентских случаев (см., например: Jung, 1950/1969a).
Индивидуации также отводится важная роль в его многочисленных работах по религии и культуре.

Индивидуация стала центральной темой практически всех наиболее значимых учеников Юнга. Весомый теоретический вклад внесли Майкл Фордхэм, исследовавший индивидуацию у детей (Fordham, 1969), и Эрик Нойманн, предположивший, что в процессе индивидуации можно выделить три основные стадии, каждая из которых разделена на несколько этапов (Neumann, 1964). Джеймс Хиллман, юнгианский деконструктивист, решительно нападал на идею психологического развития в целом и индивидуацию в частности, полагая, что такие идеи – не что иное, как фантазии, на базе которых конструируются современные психологические мифы (Hillman, 1975). Относительно недавно Марио Якоби обогатил и детализировал теорию индивидуации, дополнив ее данными современных исследований на младенцах (Jacoby, 2000). Эндрю Самуэлс добавил материал о политическом сознании и участии в политической жизни (Samuels, 1993). Обсуждение продолжается.

Далее на этих страницах представлен краткий обобщающий обзор юнгианского подхода к центральной для него теме индивидуации; данное обсуждение ведется в клиническом контексте психотерапии, при этом демонстрируются возможности применения данной концепции развития в практике юнгианского психотерапевта.

При первой встрече с пациентом юнгианский психотерапевт старается составить представление о нем, слушая поток повествования, признаний или жалоб с огромным вниманием к интонации. Идет ли речь об истинных страданиях, или у этого человека блокированы чувства, или у него причудливое мышление? Может, он слишком часто обвиняет других или берет на себя слишком много ответственности, когда что-то не ладится? Или этот человек слишком пассивен? Слишком активен?

Отрывок из книги можно почитать в нашем блоге на нашем сайте

Содержание

Индивидуация
Введение
1. Cтадия контейнирования и вскармливания
2. Стадия адаптации и приспосабливания
3. Стадия центрации и интеграции
Заключение
Двухфазное движение индивидуации
1. Аналитическое движение (Separatio)
2. Синтетическое движение (Coniunctio)
Нуминозное переживание в алхимии индивидуации
1. О психологическом исцелении и нуминозном переживании
2. Рудольф Отто – создатель «идеи нуминозного»
3. Юнг и Отто
4. Нуминозные переживания и индивидуация
5. Тени нумена
6. Герой (героиня) индивидуации
Сказка об инициации и о полноте индивидуации
1. Любопытство, познание и катастрофа
2. Сохранение осознанности
3. Предельные испытания
Снятие чар
Борьба с комплексами, личными и культурно обусловленными
1. История о раненом и несовершенном греческом боге
2. Теоретическая интерлюдия
3. Гефест внутри
4. Гефест целостный
Обретение пространства для индивидуации
1. Гермес. Введение.
2. Герметическое пространство
3. Пространство индивидуации
4. Герметическое пространство в психотерапии
Этика индивидуации, индивидуация этики
«Земную жизнь пройдя до половины»: психологическая трансформация в середине жизни
1. Период середины жизни
2. Две половины жизни – усвоение общепринятого и развитие индивидуальности
3. Перемены в середине жизни – три фазы трансформационного процесса
Заключение
Предательство: путь к мудрости?
1. «На Бога уповаем»
2. Юнговский «Ответ Иову»
3. К. Г. Юнг и о. В. Уайт
Заключение
Моменты смысла: синхронистичность и индивидуация
1. Странные события
2. Гермес: мифологический портрет
автора синхронистичности
3. Три вершины синхронистичного события
4. Дуальный объект как символ
5. Истории о бабочках
6. Синхронистичность и смысл
О роли поражения в индивидуационном процессе
1. «Горнило»
2. «Поражение»
3. Трансформация – радикальная смена ракурса
4. Коллективное
Индивидуация в организационной жизни
Как помочь религиозной традиции в индивидуации
Индивидуация и национальная политика.
Там, где Восток встречается с Западом: в доме индивидуации
1. Психологические различия между Востоком и Западом
2. Место встречи
3. Практические результаты
Психологическая индивидуация и духовное просветление: некоторые сопоставления и точки контакта
1. Первая стадии – первый союз: Unio Mentalis
2. Вторая стадия – второй союз: объединение Unio Mentalis с телом
3. Третья стадия – третий союз: Unus Mundus, объединение личностной и внеличностной Самости
Заключение
Литература
Предметно-именной указатель
Отрывок из книги можно почитать в нашем блоге на нашем сайте

Вас может заинтересовать